Bevor die Kohle kam. Das bäuerliche Schomberg
Das Gut, 20 Wirte und das Kataster von 1749 — eine Reise in eine Zeit, als Macht noch in Scheffeln Getreide, Heufuhren und Kühen gemessen wurde.
Stell dir Schomberg (Szombierki) vor: ohne den Förderturm des Krystyna-Schachts, ohne den Rauch über der Industrielandschaft und ohne die Backsteinhäuser, die rund um das Bergwerk entstanden.
Es ist Mitte des 18. Jahrhunderts. In den zwölf im lokalen Kataster verzeichneten Bauernhöfen stehen insgesamt sechzehn Kühe. Ein paar hundert Meter weiter, hinter dem Tor des Dominiums von Georg von Markloffsky, sind es fünfundzwanzig.
Reichtum wird in ausgesätem Getreide, Heufuhren, Vieh und Land gemessen. Der Dorfschulze hat ein Wirtshaus und Fischteiche, ein Bauer, der Land kauft, kann immer noch zur Arbeit für das Gut verpflichtet werden, und die Grenze zwischen dem Adelsdorf und dem nahen Beuthen (Bytom) gipfelt manchmal in einem Streit um Wagen und Pferde.
Das ist noch nicht die Welt der Kohle. Die Erde verbarg noch nicht den größten Schatz unter ihrer Oberfläche. Sie war selbst der Schatz.
Der Ritter aus Meißen und die Spur, die in Prag endet
Jahrzehntelang wurde in lokalen Publikationen eine sehr attraktive Geschichte über die Anfänge von Schomberg wiederholt.
Der Name des Ortes sollte vom Rittergeschlecht von Schönberg aus Meißen stammen. Mit diesem Geschlecht wurde Fridericus de Schonenburch in Verbindung gebracht, der in einer Urkunde des Beuthener Herzogs Kasimir, ausgestellt in Prag am 10. Januar 1289, erwähnt wird.
Die Geschichte schrieb sich quasi von selbst. Ein Ritter erhält Land, holt Siedler aus seiner meißnischen Heimat, und das neue Dorf wird nach seinem Geschlecht benannt.
Das Problem ist, dass mittelalterliche Dokumente weniger romantisch sind.
Fridericus taucht in der Urkunde von 1289 zwar auf — aber ausschließlich als einer von vielen Zeugen. Das Dokument verliert kein Wort über Schomberg, nennt ihn nicht als Besitzer der hiesigen Ländereien und erwähnt keinerlei Verleihung oder Dorfgründung.
Darüber hinaus führt die Form Schonenburch nicht automatisch zu den meißnischen Schönbergs. Im gleichen Zeitraum agierte auch das separate Geschlecht von Schönburg, das im böhmisch-mährischen politischen Umfeld präsent war und in Dokumenten mit sehr ähnlichen Namensformen verzeichnet wurde.
Die alte Theorie muss also nicht völlig unmöglich sein. Aber wir können sie heute nicht mehr als unumstößlichen Fakt erzählen.
Anfang des 14. Jahrhunderts. Das Dorf tritt aus dem Dunkel
Die belegte Geschichte von Schomberg beginnt wahrscheinlich früher, als in lokalen Ausarbeitungen lange Zeit angenommen wurde.
Der Historiker Jan Kopiec verweist, unter Berufung auf die Forschungen des Sprachwissenschaftlers Henryk Borek, auf eine Erwähnung bereits aus dem Jahr 1315. Schomberg soll damals im Zusammenhang mit der Verleihung der Hälfte einer Mühle an Johannes, den Propst der St.-Margarethen-Kirche in Beuthen, erwähnt worden sein.
Weitere Spuren finden sich 1321, als in den Quellen eine Person namens Johannes Zchamboris verzeichnet ist, und 1346, als die Form de Sambor auftaucht.
Besonders eindeutig ist jedoch die Urkunde vom 26. Januar 1369. Darin erscheint der Name Schonenberg, verbunden mit einer konkreten Information über den Ort selbst: Schomberg wurde in die dynastische Teilung des Beuthener Landes zwischen der Teschener und der Oelsner Linie einbezogen.
Hier haben wir keinen Mann mehr mit einem ähnlich klingenden Namen oder eine spätere Rekonstruktion.
Wir haben ein Dorf und einen konkreten Fakt aus seiner Geschichte.
Wir wissen immer noch nicht genau, wann Schomberg gegründet wurde. Wir kennen weder seine Gründungsurkunde noch den Namen des Mannes, der als Erster die örtlichen Höfe absteckte.
Der Klang von zwanzig Groschen
In einer Ausarbeitung über die älteste Geschichte von Schomberg, die dem Rektor und Heimatforscher Paul Franzke zugeschrieben wird, findet sich ein äußerst interessanter Eintrag vom 22. April 1660.
Laut Franzke verzeichnete das Beuthener Stadtbuch damals eine Sammlung der umliegenden Orte für die Reparatur einer wichtigen Brücke. Jeder bäuerliche Besitzer sollte einen böhmischen Groschen zahlen.
Franzke zog daraus den einfachen Schluss: Von der Abgabe waren zwanzig örtliche Besitzer betroffen.
Noch interessanter ist, dass — ebenfalls nach seinem Bericht — das Urbar von 1672 dazu passte, das neben dem Dorfschulzen neunzehn weitere Besitzer aufführte.
Der Schulze war jedoch nicht nur einer von zwanzig. Er hatte einen größeren Hof und dazu ein Wirtshaus und zwei Fischteiche.
Franzke ging in seiner Rekonstruktion noch weiter. Er nahm an, dass die Struktur von zwanzig Höfen bis in die Gründungszeit des Dorfes zurückreichen könnte, und leitete genau daraus die spätere Geschichte über den Siedelmeister und neunzehn Siedler aus Meißen ab.
Die Herren von Schomberg gegen die Beuthener Bürger
Das neuzeitliche Schomberg war ein Adelsdorf und Rittergut.
Das ist sehr wichtig, denn das nahe gelegene Beuthen war ein völlig anderer Organismus: eine Stadt mit eigenen Behörden, Bürgern, Rechten und Interessen.
Ein paar Kilometer Entfernung bedeuteten keine gemeinsame Gerichtsbarkeit.
Und manchmal flogen die Funken.
Franz Gramer erwähnt Konflikte, bei denen die Herren von Schomberg den Beuthener Bürgern Wagen und Pferde abnahmen, wenn diese auf dem Weg in den Wald zum Holzsammeln über ihr Land fuhren.
Wir müssen heute nicht klären, welche Seite ihr Vorgehen für rechtlich begründet hielt.
Die bloße Tatsache zeigt etwas Wichtigeres: Die Grenze zwischen Beuthen und Schomberg war nicht nur eine Linie auf der Landkarte. Es war eine Grenze des Eigentums, der Rechte und der Macht.
Franz Stodolka nennt, unter Berufung auf die Akten des Grundbuchs der Freien Standesherrschaft Beuthen aus dem Jahr 1700:
Der Herr von Schomberg ist nicht mehr anonym.
Aber noch interessanter ist das, was ein halbes Jahrhundert später passiert. Dann werden uns die Dokumente nicht nur den Gutsbesitzer zeigen.
Sie werden die Menschen zeigen, die hinter dem Pflug herliefen.
Der preußische Beamte schaut in den Kuhstall
Nach der Übernahme des größten Teils Schlesiens durch Preußen begann die neue Verwaltung systematisch das Vermögen zu erfassen, von dem Steuern erhoben werden konnten.
Das Kataster für den Kreis Beuthen wurde am 13. August 1749 fertiggestellt.
Paul Franzke stieß auf dieses Material und veröffentlichte 1925 in der Zeitschrift „Aus dem Beuthener Lande“ eine Zusammenstellung über Schomberg.
Dank ihm können wir etwas Außergewöhnliches tun.
Wir können den Schombergern des 18. Jahrhunderts fast in die Scheunen und Kuhställe blicken.
Den Beamten interessierte nicht, ob der Bauer von den Nachbarn gemocht wurde oder wie sein Haus aussah. Er wollte wissen, wie viel das Land produzieren konnte.
Ackerland wurde nach der Menge des für die Aussaat benötigten Getreides beschrieben. Wiesen — nach der Menge des Heus, das von ihnen geerntet wurde.
Und daneben wurde das Vieh notiert.
Und plötzlich treten konkrete Menschen aus den Zahlenkolonnen hervor.
Die im Kataster verzeichneten Menschen
Halbbauern — die stärkeren Wirte
Vier Halbbauern hatten fast identische Höfe: jeweils 9 Scheffel Winter- und 9 Scheffel Sommeraussaat, jeweils 2 Heufuhren und jeweils 2 Kühe.
- Matthes Polpantzek
- Casper Pawlitta
- Michel Klokotsch
- Laurentz Bontzek
Eine Kuh und ein paar Scheffel Land
Die meisten der acht Gärtner hatten jeweils 3 Scheffel Winter- und 3 Sommeraussaat, etwa 2/3 einer Heufuhre und 1 Kuh.
- Andreas Baboroffsky
- Michel Mierswa
- Friedrich Krauß
- Matthes Dzilinsky
- Blasek Mierswa
- Valentin Gayda
- Johann Galea
- Sophia Kubisca
Fünfundzwanzig Kühe hinter dem Tor des Dominiums
Erst wenn man die Bauernhöfe mit dem Gutshof vergleicht, wird das wahre Ausmaß der lokalen Unterschiede sichtbar.
Vier Halbbauern hatten zusammen 8 Kühe. Acht Gärtner — weitere 8.
Hinter dem Tor des Gutes standen mehr Kühe als bei all diesen Wirten zusammen.
Ein noch größeres Missverhältnis zeigt sich bei den Aussaaten. Während ein typischer Gärtner mit jeweils 3 Scheffeln Winter- und Sommeraussaat verzeichnet war, erreichte das Dominium 115 Scheffel und 8 Metzen in jeder dieser beiden Kategorien.
Dazu kamen 12 Heufuhren.
Der Besitzer des Gutes war damals Georg von Markloffsky.
Und man darf nicht vergessen, dass die Gutsherrschaft Schomberg nicht nur den Gutshof an der Schomberger Straße umfasste. Zu diesem Güterkomplex gehörten 1749 auch Orzegow und Bobrek.
Später ging das Gut in die Hände der Brüder Leopold und Karl von Hochberg über, und danach an Freiherr von Gruttschreiber. Franzke nannte den Kaufpreis: 34.000 Reichstaler.
Die Namen der Besitzer änderten sich.
Der bäuerliche Lebensrhythmus änderte sich viel langsamer.
Karpfen und der Lehrer, den wir nicht finden können
Das Kataster hat auch Details bewahrt, die für den heutigen Leser fast exotisch klingen.
Die jährliche Kontribution der Gemeinde wurde auf 418 Taler, 2 Silbergroschen und 5 Heller berechnet.
Gleichzeitig stand den Bewohnern eine jährliche Zuteilung an Fisch zu: ¾ Schock „Karpfen-Samm“ und 1½ Schock „Strich-Karpfen“.
Paul Franzke bemerkte den Widerspruch selbst und versuchte ihn zu erklären. Er konnte jedoch nicht auf Band 198 des Katasters zugreifen, der zusätzliche Informationen hätte enthalten können.
Handelte es sich um ein früheres Lehreramt? Um eine damit verbundene Leistung oder ein Grundstück? Um einen Eintrag, dessen Bedeutung sich im Laufe der Zeit wandelte?
Wir haben keine Antwort.
Und wahrscheinlich gerade deshalb ist dieser einzelne Schulmeister so interessant.
Du hast Land gekauft. Aber warst du frei?
Zu Beginn des 19. Jahrhunderts begann das alte System undicht zu werden.
Im Jahr 1807 wurden aus dem Dominium Schomberg weitere Ländereien verkauft.
Eine der Parzellen, die bei der alten Pilkermühle lag, nannte man Zydowina . Sie wurde vom Müller Koschmieder gekauft.
Andere Grundstücke erwarben unter anderem der Orzegower Schulze Krzionska und der Häusler Michael Janiczek.
Das klingt schon fast modern. Es gibt Land. Es gibt einen Käufer. Es gibt einen Vertrag.
Nur bedeutete der Kauf von Land noch nicht die Lösung aller Bindungen an die alte Ordnung.
Gerade der Beginn des 19. Jahrhunderts ist einer der interessantesten Momente dieser Geschichte.
Es gibt Abgaben. Es gibt noch Robot — den obligatorischen Frondienst für das Gut. Die alte Ordnung funktioniert noch.
Aber das Land wird immer deutlicher auch zur Ware. Es wird geteilt, verkauft und geht in die Hände neuer Besitzer über.
Das alte System endet nicht mit einem Gesetz und an einem Morgen. Es bekommt einfach immer mehr Risse.
Die 1820er Jahre. Godulla betritt die Bühne
Nach Materialien zu den Forschungen von Paul Franzke erwarb Karl Godulla im Jahr 1826 die Güter Schomberg-Orzegow auf einer Zwangsversteigerung.
Das ist eine perfekte Grenze für unsere Erzählung.
Nicht, weil am nächsten Morgen die Felder verschwanden und die Bauern ihre Sensen gegen Bergbaupickel tauschten.
Das bäuerliche Schomberg existierte noch lange.
Aber allein der Name Godulla kündigt eine Änderung in der Art und Weise an, wie über dieses Land gedacht wurde.
Jahrhundertelang konnte man seinen Wert daran messen, wie viel Getreide das Feld aufnahm, wie viele Heufuhren die Wiese erbrachte und wie viel Vieh der Hof ernähren konnte.
Im 19. Jahrhundert gewann etwas anderes zunehmend an Bedeutung: das, was sich unter der Erde befand.
Wie der weitere Übergang vom alten Dorf zum industriellen Schomberg aussah, beschreibe ich ausführlicher in dem Artikel „Das Schomberg, das es nicht mehr gibt. Das alte Dorf, das Bergwerk und das Ende der alten Welt“ .
Mit der Zeit werden über den Feldern Fördertürme wachsen. Es entsteht die Hohenzollerngrube . Die ländliche Landschaft wird unter Straßen, Schienen, Arbeiterhäusern und Industrieanlagen verschwinden.
Da waren Polpantzek, Pawlitta, Klokotsch und die Mierswas.
Da war Sophia Kubisca mit ihrem kleinen Hof.
Da war der Schulze mit dem Wirtshaus und den Teichen.
Es gab sechzehn Bauernkühe.
Und fünfundzwanzig Gutskühe.
Bevor der Rhythmus von Schomberg durch die Bergwerksschicht bestimmt wurde, bestimmten ihn Aussaat, Heuernte und Getreideernte. Und die Macht ließ sich in Kühen zählen.
Quellen und Literatur
- Paul Franzke, Einige Daten aus Schombergs Vergangenheit, „Aus dem Beuthener Lande”, Jg. 2, Nr. 3, Beuthen O/S., 21. Januar 1925; Nachdruck im „Gleiwitzer–Beuthener–Tarnowitzer Heimatblatt”, September 1976.
- Schomberg. IV. Gründung des Dorfes; der Name, „Gleiwitzer–Beuthener–Tarnowitzer Heimatblatt”, Januar 1977; Autorenschaft im Nachdruck wahrscheinlich Rektor Paul Franzke zugeschrieben; Material aus der Sammlung von Franz Strzala, eingesandt von Siegfried Kowollik.
- Franz Gramer, Chronik der Stadt Beuthen in Oberschlesien, Beuthen 1863.
- Franz Stodolka, Deutsches Schicksal der Stadt Beuthen in Oberschlesien.
- Lehns- und Besitzurkunden Schlesiens und seiner einzelnen Fürstenthümer im Mittelalter, Band II — Urkunde des Beuthener Herzogs Kasimir vom 10. Januar 1289.
- Streifzüge durch Oberschlesien — Material zu den Forschungen von Paul Franzke sowie zur Übernahme der Güter Schomberg durch Karl Godulla im Jahr 1825.
